No os toméis la vida demasiado en serio; de todas maneras ,no saldréis vivos de ésta (Bernard de Fontanelle)
FALSEDAD: verdad cuyos hechos no acaban de encajar del todo.FLAUTA: instrumento de metal que alguien no para de tocar hasta quedarse sin cerebro.
FALSIFICADO: parecido, pero de mérito distinto.
FALTA: infracción menos digna que un delito e insufiente para entrar en la sociedad criminal.
FAMOSO: visiblemente infeliz.
FAMILIA: grupo de entidades que se encuentran en una casa. Normalmente compuesto de macho, hembra, crías, perro, gato, pajarito, cucarachas, chinches y moscas.
EXISTENCIA: sueño espantoso, fantástico y fugaz.
Voy a ser sincero. Voy a deciros toda la verdad de lo viene siendo la comidilla de todas las reuniones de amigos y conversaciones varias desde hace 35 años: no hay variedad en los diseños de los ataúdes modernos. Conozco gente que ha tirado sus muertos al contenedor porque no aceptaba ir con las normas y estilos actuales.
Pero se acabó. Basta de muertos en contenedores. Ahora tenemos Life art:
Ataúdes con motivos florales o que inspiren una vida mejor después de la muerte.
Ya lo dicen ellos: Remember there is no right or wrong, only ways to make this memorable for you and your loved ones.
EXCEPCIÓN: algo que se toma la libertad de diferenciarse de los demás, como por ejemplo un hombre fiel. La excepción cuestiona la regla, no la confirma.EXCURSIÓN: terrible viaje que haces acompañado con alguien que seguramente detestas a ver algo que no te interesa en absoluto.
EXISTENCIA: porción de tiempo y espacio utilizado miserablemente por unas etidades que esperan su final mientras obsevan El diario de Patricia o Escenas de matrimonio.
ÉXITO: llave para entrar en un mundo de vicios hasta ahora desconocidos. Seguramente tengas que vender tu alma para conseguirlo.
EXPERIENCIA: capacidad del intelecto para reconocer un error que ya hemos cometido con anterioridad.
Deja que los perros ladren, Sancho, es señal que caminamos.
Don Quijote de la Mancha
Miles de personas de todas las partes del mundo me escriben preguntado sobre el avance de la salud de de nuestro querido mono tretrapléjico. Lamentablemente, tenemos malas nuevas que contaros: Gi Giii ha entrado en estado de shock. Su situación es crítica y el médico chino que tenemos cuidándole con una pistola en la cabeza libre y voluntariamente afirma que las siguientes 24 horas son críticas y que parece que el mono este no tiene voluntad de vivir. Nosotros, por nuestra parte le hemos dicho que si muere él va detrás que haga lo que esté en su mano para salvarlo.
Vosotros, podéis ayudar dando dinero para que nosotros podamos ir a comprar medicinas (unas muy específicas paracetamol y muy caras que sólo le van bien a Gi Gii).
Gracias a todos por el apoyo. Creo que Gi Giii nota que está en vuestras oraciones.
EFEMÉRIDES:
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UNA HISTORIA DE SUPERVIVENCIA: GI GIII
2 - Esta preocupado por fantasías de éxito ilimitado, poder, brillantez, belleza o amor imaginarios.
3- Cree que es especial y único, y que solo puede ser comprendido o sólo puede relacionarse con otras personas de alto status.
4 - Exige una admiración excesiva.
5 - Es muy pretencioso (por ejemplo. expectativas poco razonables de recibir un trato de favor especial o de que se cumplan automáticamente sus expectativas)
6 - Saca provecho de los demás para alcanzar sus propias metas.
7 - Carece de empatía: es reacio a reconocer o identificarse con los sentimientos y necesidades de los demás
8- Envidia frecuentemente a los demás o se cree que los demás le envidian a él.
9- Presenta comportamientos o actitudes arrogantes o soberbios
Retomamos esta sección que ya teníamos abandonada. Recordamos que está basado en la obra homónima de Ambrose Bierce. Pero como el libro tiene unos 150 años, le he dado un lavado de cara.ETIQUETA: conjunto de rituales basados en protocolos que no recuerda nadie creados para parecer tolerantes.
ETNOLOGÍA: ciencia que estudias las diversas clases sociales: ladrones, asaltantes timadores, locos, idiotas y etnólogos varios.
EUCARISTÍA: celebración religiosa de cierta secta mayoritaria. Alguien preguntó acerca de lo que se comía en dicho ritual. Pasados dos mil años todavía sigue sin aclararse.
EVANGELISTA: persona que en su día dijo que nosotros iríamos al cielo y nuestros vecinos al infierno.
EVOLUCIÓN: proceso natural, donde un organismo inferior se desarrolla hasta llegar a ser uno mejor adaptado a su entorno. Como por ejemplo: de chulo de putas a partir de matón de discotecas, de matón a partir de chapero, y de chapero a partir de funcionario.
Una puesta de sol, niños jugando en el parque, una montaña nevada o un fulgurante cielo azul son algunas de las imágenes de recurso que los clientes pueden incorporar al obituario de sus parejas, padres, hijos, primos o tíos, acompañadas, eso sí, de fotografías tanto del fallecido como de la familia.| Fuente: EFE |
El proyecto ganador es un híbrido entre escultura y almacenaje de restos mortales dentro de un contenedor de seis metros de largo y cuatro toneladas de peso, con un interior tapizado de pantallas con tecnología LED.
A través de ese sistema se puede visualizar la "memoria" de la persona fallecida con su voz, entrevistas y hasta fotos familiares en un proyecto que renueva el concepto llamado "memorial" o monumento funerario.
Via:El Mundo
El hombre de 33 años de edad ingresó a Hospital General Antonio María Benítez de La Victoria después de chocar su motocicleta contra un camión que se encontraba estacionado. Tras el percance, los paramédicos que acudieron al lugar lo declararon muerto.
Ahí empezó su historia de horror pues al llegar a la morgue, los médicos desatendieron el cuerpo y lo dejaron sobre un pasillo, en espera de pasar a la morgue.
Aquí podreis ver la gente que muere en la comunidad Myspace, así como los miembros que han cometido un asesinato. Tienen sus propias camisetas.
Gi Giii fue recogido un lunes por un grupo de ecologistas que se hicieron cargo de él durante una semana. Llegado el miércoles decidieron sacrificarlo para que no sufriera. Pero ahí estaba el equipo de Crónicas de un funerario para apadrinarlo y alargar su vida hasta donde dios quisiera. De hecho, ya ha sufrido un par de paradas y lo hemos conseguido recuperar.
Alguien dijo que la verdadera pregunta filosófica era: ¿suicidarse o no?
El numero 23
Lo prometido es deuda y después de una larga temporada incapacitados para seguir con esta fantástica y gratificante sesión de psicoterapia inversa (somos como en House, salimos peor de lo que entramos) volvemos a la carga con nuevas secciones que harán que muchos decidan plantearse si vale la pena seguir viviendo en este mundo de locos.
Entre las novedades encontramos a nuevos enterradores:
Yin yina:mi querida sobrina seropositiva, que con su blog de series, cine y televisión (todavía en construcción) colaborará estrechamente con nosotros y nos traerá información interesante.
Vieri: que nos ha prometido un suicidio por la web cam.
La verdad es que me gustaría que este fuera un blog comunitario. Si alguien está interesado en ser uno de nuestros enterradores que me lo indique a yinyinaloca@gmail.com
El diablo es optimista si cree que puede hacer más malo al hombre.
Karl Kraus
Quienes hablan contra la familia no saben lo que hacen, porque no saben lo que deshacen
(Gilbert Keith Chesterton)
Tarde para hablar de padre, pero como hace años que no lo veo, pues como que no tengo prisa. Es un señor con unos hobbies muy particulares, siempre con esa neverita encima con las pegatinas naranjas y su tráfico de órganos entre sus compañeros de grupo del messenger .Pero no me podía quejar. A la hora de la comida, siempre tenía un plato en la mesa, aunque sea a costa del mendigo que dormía en la caja de ahorros que hay bajo de mi casa.
El secreto de la existencia humana no solo está en vivir, sino también en saber para qué se vive.¿Qué pasa ahora? ¿Que no tienes amigos? ¿Es que no se muere nadie? Claro, te has ido a un pueblo pequeño y ahora te mueres del asco.
( Fiódor Dostoievski)
La UCI y la planta de cirugía son toda tuyas (aquí va un emoticono calavera enseñando el pulgar) Ya lo digo yo por vosotros: jodido cabrón enfermo.
Bueno chicos, a disfrutar de la vida.
ENTREVISTA: en periodismo, confesionario donde la vulgar insolencia presta oído a las necesidades de la vanidad y la ambición.El problema de la humanidad es que los estúpidos están seguros de todo y los inteligentes están llenos de dudas (Bertrand Russell)
Los chinos, al igual que otros pueblos del sudeste de Asia, creen en la inmortalidad del alma. Como tal, respetan no sólo a sus ancianos que aún viven, sino también a sus ancestros fallecidos. Cuando ocurre una muerte, se llevan a cabo ritos fúnebres elaborados –taoístas, budistas, o una combinación de ambos. Por respeto, los miembros de la familia se abstienen de comidas abundantes o celebraciones de cualquier tipo durante siete períodos de luto, cada uno de los cuales dura siete días.
En caso del fallecimiento de uno de los padres, abuelos o bisabuelos, cualquier miembro de la familia que tenga planes de casarse, debe hacerlo durante los primeros cien días después de la muerte, de lo contrario debe esperar un año para casarse. Después de que el período del funeral termina, los miembros de la familia continúan realizando ritos ceremoniales y rindiendo tributo al alma del fallecido en el aniversario de su muerte, el Día de los Difuntos y en otros festivales importantes.
Los funerales se efectúan en la forma de cremaciones o entierros; si la persona es enterrada, después de que hayan transcurrido unos siete años los huesos serán sacados ritualmente, limpiados y vueltos a enterrar.
Egipto
Lo más característico de las creencias egipcias, es la religión funeraria. Parece que los egipcios creyeron siempre en la otra vida. Las tumbas más primitivas contenían muestras de comida y equipamiento, y más tarde la decoración de las tumbas nos indica como concebían esa vida. En general la imaginaban semejante a la de este mundo, pero en mejor, con cacerías y cosechas abundantes, ricos banquetes y bellas muchachas.
Esa idea atravesó diversas etapas. Primero se pensó que el rey pasaba su vida de ultratumba junto a Re, el dios sol, recorriendo diariamente el cielo con él.
Pronto, sin embargo, su futuro quedó vinculado al dios Osiris, y cada rey, al morir, se identificaba con él. Este privilegio se fue extendiendo gradualmente, primero a los nobles y luego a todas las clases, de manera que todo hombre al morir se identificaba en cierto modo con Osiris.
Una buena conducta aseguraba un transito seguro al más allá. Hay muchas representaciones de escenas de este juicio, en las que el corazón del difunto es pesado en una balanza, teniendo como contrapeso una pluma que representa la verdad. El resultado era consignado por Thot, el escriba de los dioses, en presencia de Osiris, y los que no daban el peso eran destruidos para siempre.
Los egipcios sabían naturalmente que el cuerpo del difunto permanecía en este mundo y que era el espíritu del muerto el que se iba al más allá. Pero pensaban que éste último necesitaba del cuerpo como de una base, y por eso ensayaron distintos y complicados métodos para preservar el cuerpo con la momificación, aunque en casos extremos una estatua o un retrato del desaparecido podían servir como sustituto.
Los antiguos egipcios creían que el individuo tenía dos espíritus. Cuando fallece, uno va al más allá y el segundo queda vagando en el espacio, por lo que tiene necesidad de comer. Consideraban que este espíritu vivía en el cuerpo que ellos cuidadosamente habían embalsamado, de esta manera el espíritu podía seguir existiendo. Este espíritu era quien recibía las ofrendas.
Paralelamente a la evolución de las creencias se va complicando cada vez más la practica de la inhumación. Las cámaras de las tumbas se hacen más numerosas y se aumentan los conjuntos piramidales.
La mayor parte de nuestros conocimientos sobre la religión, particularmente sobre las creencias funerarias egipcias durante el Imperio Antiguo, se ha sacado de los llamados textos de las pirámides. Estos textos constituyen una colección de formulas destinadas a procurar al muerto la forma de resolver todas las dificultades que pudiera encontrar en el más allá. Posteriormente, muchas de las formulas de los textos de las pirámides pasaron a los textos de los sarcófagos del Imperio Medio, y por su mediación, al Libro de los muertos del Imperio Nuevo.
Catolicismo
Para los católicos, la muerte forma parte de la vida; no es una ruptura especialmente importante. Se fían de Jesús que dio su vida por ellos para que tener vida eterna. Creen que Jesús resucitó y también resucitaran con Él.
Los católicos afrontan la muerte con serenidad, con confianza. Sienten que la muerte no es "nada del otro mundo". Se fijan en Jesús cuando vio que su muerte se aproximaba y tratan de tener sus mismas actitudes y su confianza en el Padre Dios.
Los cristianos saben que todo no acaba con la muerte. Sienten que el amor es más fuerte que la muerte.La vida eterna no es igual a esta vida.
Cada persona que muere vivirá en la vida eterna lo que ha elegido previamente en esta vida. Jesús les da la salvación (la vida eterna), pero no nos obliga a aceptarla.
Creen que tienen un alma inmortal creada por Dios que no muere con la muerte sino que pervive en una vida eterna.
Los cristianos piensan que, al morir, el cuerpo se corrompe, pero el alma (ente espiritual) va hacia Dios. Entonces tiene lugar el juicio de cada uno. ¿Hemos sido buenos? Vamos al cielo. Si hemos vivido en pecado mortal iremos al infierno, aunque cabe la posibilidad de ir al purgatorio, el lugar donde se purifican los pecados veniales (menos importantes) que hemos cometido.
Desde la tierra, los amigos y familiares pueden ayudarnos a entrar en el cielo a través de los rezos y las misas.
Musulmanes
Los musulmanes también creen que, después de la muerte, serán juzgados según sus obras. Sus buenas o malas acciones les llevarán al cielo o al infierno.
El profeta más importante de esta religión, Mahoma, el que entregó el mensaje de Dios o Alá a la Humanidad, intervendrá para que no se condenen en un infierno de siete pisos. Sólo hay una cosa que Dios no perdona y es que crean en otras divinidades. Una persona que diga que es musulmán y no lo sea comete un pecado tan grave que nada puede salvarlo.
El budismo contempla a la muerte como una transición o entre estado (en tibetano bardo), que consta de cuatro principales transiciones:
La primera es la de la vida, que inicia cuando acontece la concepción y termina cuando el individuo se encuentra con las causas de su muerte.
La segunda, el bardo doloroso de la muerte, comienza cuando el individuo se encuentra con las condiciones que propiciarán su muerte y termina cuando todos los factores constitutivos físicos y mentales de la persona se colapsan.
La tercera recibe el nombre de bardo luminoso de la realidad, comienza en el instante mismo en que la mente se separa del cuerpo y por un breve momento aflora la estructura primaria de la conciencia, que es una mente muy sutil similar a la que se obtiene en el momento en que se alcanza lo que el budismo llama la budeidad o plena actualización del potencial humano; si en este punto el individuo es capaz de reconocer y estabilizar dicha mente, podrá aprovechar ese proceso como un medio para obtener la iluminación o budeidad, de lo contrario, automáticamente caerá en un estado de inconsciencia y transitará al siguiente bardo.
La cuarta y última transición o entre estado es el del karma del renacimiento, también llamado bardo kármico del existir; durante este proceso la fuerza de los impulsos y hábitos mentales que el individuo cultivó a lo largo de su vida sirven como fuerzas de navegación del periodo entre la vida y la muerte y propician el proceso del renacimiento.
Generalmente pensamos que no es posible explorar la muerte porque nadie ha vuelto de ella, sin embargo esta es una idea occidental, ya que el mundo indotibetano posee metodologías para trabajar con estados subconscientes tales como el sueño y la muerte. Existen individuos que retornan del proceso del morir gracias a que mientras están vivos practican las yogas que les permiten separar lúcidamente a la mente del cuerpo con base en la simulación de la fisiología del morir, pudiendo así atravesar el estado intermedio entre la vida y el renacimiento sin necesariamente estar muertos.
La tradición budista sostiene que la muerte es una realidad que debemos contemplar para poder vivir nuestra vida con integridad; cuando la persona no está del todo consciente de que morirá tiende a cometer el grave error de desperdiciar su vida al permitir que afloren de manera recurrente las emociones y actitudes perturbadas, tales como los rencores y el egocentrismo, sin percatarse de que al final, todas estas variables no se las podrá llevar al morir.
HinduismoEn el pensamiento religioso del hinduismo, la muerte consiste en la unión del alma individual con el alma Universal, por lo que se cree que en la muerte se pasa no a otra vida como la que conocemos en la Tierra, sino a otra forma de existencia, que es esencialmente espiritual y aún desconocida, una forma distinta de existencia basada en la unión con el "Absoluto" o Principio Supremo.
Analizar este tema además de ser una cuestión personal, es una cuestión cultural; porque decimos esto, porque para nuestra cultura parece que es imprescindible mantenerse joven y saludable. Es normal que para una mujer de 70 años de algunas tribus de África no sea así y creemos que jamás se vayan a plantearse como verse más jóvenes.
Si analizamos el hecho biológico solamente, creemos que todo el organismo tiende a reservar la vida, ya sea la mujer de una tribu de África como una Mega estrella de Hollywood, ahora bien, si tomamos la cuestión cultural está de mas decir que buscara por todos los medios de encontrar las formas de reparación para seguir viviendo joven, lindo y saludable.
Si analizamos la vida que llevan algunos musulmanes donde ellos creen que al inmolarse cumplen un mandato de vida para el cual fueron preparados. A ellos no les importa si mueren a los 20, 30 u 80 años, o el caso de los orientales donde ellos están orgullosos de decir que llegan a los 100 o 120 años estando muy bien físicamente que no siendo en los pasos de los años y todo eso en base a lo espiritual, a la meditación y a la alimentación.
Con este trabajo podemos concluir, que la forma de como las personas esperamos morir depende de muchos factores; origen, creencias, lugar de vida, entorno social, mitos, etc. La muerte es inherente y significativa a cada cultura pero no por eso podemos evitarla.
Autores: Georgina Frontini, Veronica Zallio y Sofía Soto
Bien, ya tienes lo más difícil: el edificio. Ahora sólo te queda aprender unos cursitos de tanatología. ¿Sabías que hasta hace pocos años las autopsias las hacían los de las funerarias? Yo me lo guiso, yo me lo como. Para no ir perdido te pongo los enlaces de tres manuales de mi cosecha o bien dale al marcador que hay al final de la entrada.
HAZLO TÚ MISMO. MANUAL DE TANATOLOGÍA PRÁCTICA. FASCÍCULO PRIMERO.
ENEMIGO: sinvergüenza intrigante cuya perversa naturaleza mueve a negar nuestros méritos o a exhibir la superioridad de los suyos.
ELOCUENCIA: arte de convencer a los necios que el blanco es el color que parece. Incluye la capacidad de transformar todos los colores en blanco.EMBALSAMAR: engañar a la naturaleza encerrando el producto del que se alimenta. Provoca que el cadáver del vecino, que ahora podría ser alimento para un bello árbol o simplemente un manojo de rábanos en nuestro plato, se desperdicie hacia una extraña inutilidad.
EMBARGAR: término legal que significa robarle a un pobre sus pocas pertenecías.
EMOCIÓN: enfermedad provocada por la influencia del corazón en la cabeza. Los síntomas son cara de idiota, parálisis temporal de ciertas áreas del cerebro, así como en ocasiones la efusión de cloruro sódico hidratado por los ojos.
EMPUJE: una de las razones para el éxito. La otra es el enchufe.
EMÉTICO: sustancia que provoca que el estómago sienta un repentino interés por lo que sucede fuera.
"Mi corazón no es más que otro sepulcro. ¿Quién ha muerto en el? Leamos. ¡Espantoso letrero! ¡Aquí yace la esperanza!"
Larra
